环境卫生考虑因素一直影响着重庆公墓的性质和位置。例如，罗马人和犹太人认为墓地是危险的，所以他们把墓地安排在罗马和耶路撒冷的城墙外。古埃及人和中国人都有相似的环境卫生考虑。另一方面，基督徒并不考虑这一点。

他们的地下墓穴既是集体墓地，也是礼拜场所。在基督徒可以自由举行宗教活动的时代，他们将死者埋葬在教堂或教堂后面的墓地。6世纪后，人口密度过大成为一个普遍问题，许多世俗当局决定恢复旧的罗马制度，要求将死者埋葬在城墙外。然而，教堂的土地不受世俗环境卫生法的约束；因此，在欧洲中世纪和文艺复兴时期，这个问题变得越来越严重。

到18世纪中期，教堂墓地人满为患，市内再也没有埋葬死者的地方了。其后果令许多人担忧。教堂的地下室和周围狭窄的空间已经是棺材的集合地。其中许多地方已经成为疾病的来源，经常来访的人不可避免地会受到影响。在教堂墓地，埋葬的棺材一层一层地堆放，高出地面只有几英尺（有时甚至只有几英寸）。地面继续上升，通常与教堂较低的窗户齐平。为了给新埋葬的人腾出空间，教堂管家不得不秘密地将尚未完全腐烂的遗体转移到其他地方。有时，有人计划挖更多的坑并将其埋葬。掘墓人收集挖掘出的棺材牌匾、把手和钉子，并将其作为废金属出售。因此，教堂墓地附近的居民经常失去健康，他们的脸看起来难以忍受。