根据重庆公墓的调查，生活只够吃饱或稍微富裕一点的家。在葬礼上，你无能为力，但是你的父母的去世仍然是一件“大事”，你必须遵守的礼仪和民俗是不容忽视的。

还有一些人还没有帮助他们坐在房间中间踩稻斗。他们的孩子们跪着喊着，希望能回到苏联来，表达他们的依恋和孝心。

烧掉斩首纸，点亮桥灯：在尸体脚下放一个脸盆烧掉纸，也就是烧掉斩首纸灰烬不会被丢弃。把它们包起来放进棺材里。

在太平间板下放置香烛和轻油灯，称桥灯。

燃放鞭炮：向邻居通报“大事”，迷信说法是驱鬼赶兵捉魂。

服丧、洗澡、整容、穿长寿服：亲属在哭丧的同时，还需要为逝者擦澡，并请理发师给逝者剃头，这可以称为旧整容。对于逝者来说，他们应该穿很久以前用棉布做的旧衣服，而不是丝绸做的毛皮，有圈但没有扣子。对于贫困家庭来说，也应该用干净的旧衣服来“打扮”。停止一切，伸直身体，用棉线绑住脚，使脚趾向上闭合，然后“盖纸”完成“正常睡眠”。

灵堂、灵牌：有没有孝幕，要看家境。但我们应该在大厅里设立一张圣卡。灵牌就像一个大字。是熏香做的。在《仙诗仙考》中写着“男（女）。不孝的男（女）XXX流着血磕头。穿孝服和正装：父亲（母亲）靠近喉咙，孩子生病时立即穿孝服孝子马关、马毅（长马甲型）、小福、小鞋、马鞭系腰。孝爸身长九尺，脚背拖拉（比如爷爷奶奶在马关上贴了一张红色的圆纸，女婿也是）。丧服分为剪、齐、大公、小公和滇麻，依孝人亲属（如孝布的长度）称五件。穷人负担不起孝道的准备，但他们必须收拾好。

重庆公墓门口贴着一个文化世家的讣告：“不孝之子无证服侍，某某公众以孝子的名义，父母双双死去，就叫孤儿；父亲死了，母亲就叫孤儿；母亲死了，父亲就叫孤儿。富人和权贵刊登讣告更为谨慎，有些讣告要求文人写诗、征集诗歌或在报纸上发表讣告。